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老子，是道家，道教的重要的代表人物。其旷世著作《道德经》影响深远。该书五千余言，虽言简意赅，晦涩难懂，但其思想博大精深，深邃隽永。道家思想，影响了中国思想文化，并最终组合形成了中国文化的一部分。到现在，道家文化又走向了世界，从而影响了世界文化。后世的很多文人墨客，学者和思想家，他们青睐道家，学习道家，修身养性，智慧生命，从而获得了人生的超越和升华。比如说，道学者葛洪，文学家苏轼，名仕竹林七贤等等。尤其是老子关于生命哲学、人生哲学及其养生观或带给我们启示，值得我们学习借鉴，助益于我们，让我们现代人更加智慧而健康地去生存和生活！
一，老子及其道家把人的生命看作具为有首要的、超越它物而具有无上价值的事物，从而超然外物而注重生命本体价值。
“生”与“死”一直是哲学史上的重要论题。总的来说，这就是人生哲学。老子及其道家有它自己的关于“生”和“死”的生命哲学和人生哲学。我们知道，在老子把“道”视为最高思想和原则，何事强调尊“道”而为。如果我们因为生命有死亡而陷入虚无，荒谬，就像西方存在主义哲学那样。那么这在老子看来，是不应该的。在老子辩证法看来，可以说有生就有死，有死就有生，而这就是它所说的“道”。所以“道”其实不但包含“死”，也包含了“生”。所以，老子所谓尊“道”，不仅仅是要承认死亡，更要珍视学会“生”。那么这样一来人也未必就感到那么悲观了，因为这都是合乎“道”、尊“道”而为的。比如老子说：“人之生也柔弱，其死也坚强；草木之生也柔脆，其死也枯槁。”还比如他说：“出生入死。生之徒，十有三。死之徒，十有三。人之生，动之于死地，亦十有三。夫何故？以其生生之厚。盖闻善摄生者......以其无死地。（第五十章）”简而言之，这“无死地”就是尊道，也就是老子的贵生思想。关于人生和外物，老子总结说：“名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？是故甚爱必大费，多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆，可以长久。（第44章）”哪怕是卑微的，但却是超然而独立的（就像庄子一样在陋巷里织草鞋为生）。这也有点类似于海德格尔所谓的“向死而生”的存在主义哲学思想。总之，可以认为，老子这种“贵生”道家思想深刻地影响并形成了中国人的思想和文化，尤其是中国人的人生价值观及其哲学。我想，这大概就是中国文化能够生生不息的其中一个很重要的原因。就像我们现在抗疫成功一样！
二，学会“道法自然”的尊重事物客观规律、不强人所为以及顺其自然的方法论，价值观和养生观。老子讲“道法自然”。所以“自然”的哲学理念道家里非常重要的一种价值观和意识形态。人不是万能的！这就是说，我们要尊重主观之外的重要的客观及其世界规律。这就是一种方法论。有人说，顺其自然是一种无能为力！的确，顺其自然可能是一种挫败感，无力感，但话反过来，不顺其自然的绝对主观能动就一定是好一定能成吗？否则，所以我们说“强扭的瓜不甜”，“心急吃不了热豆腐”的结果。在很多时候，我们违背自然客观规律，乃至于违背人的意志意愿，就是悲哀的。比如，婚姻，爱情，媒妁之言，终难得幸福。还比如，曾有一段时间，人们对于存在已久观念“生命在于运动”进行质疑和批判，认为这是伪科学。我们知道中医辩证阴阳，顺时而为，比如冬季养生要早睡晚起。所以，有人说，你看那少动的乌龟，怎么那么长寿呢？我们真的该相信，有时候，真的自然的就是好的！庄子在《庄子.知北游》中所说：“天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说”！而这“自然”，用我们现在稍微科学一点的话来说就是：优化，合理或者最优配置。那么对于我们行事作为的方法论，我们的养生也是如此。懂得辩证阴阳，与物推移，审时度势，合理适度而为。
三，学点“赤子之心”的一种超然、简约、纯朴和快乐。在老子的《道德经》中，出现“赤子”之类的词。“赤子”是什么？“赤子”就是婴儿。《道德经》第55章中说：“含德之厚比于赤子。毒虫不螫，猛兽不据，攫鸟不抟。骨弱筋柔而握固。未知牝牡之合而全作，精之至也。终日号而不嗄，和之至也知和曰常。知常曰明。益生曰祥。”。老子为什么会讲“赤子”？人不可能返老还童，即便想也是臆想妄念。显然，老子寓意是让人修养性命，归真保全，回归到生命之初的活力、具足和圆满的状态。
人的长大或者成长，是一种不断收获获得的状态，但同时也是一种慢慢失去的状态。人长大容易，但要回到童年，或返老还童，以及返璞归真就难了。所以，越长大，越孤单，越长大，越烦恼。世界很复杂，人情也复杂，我们总是习惯加法，但要学会一些减法。余秋雨先生曾说：“人生不要光做加法。在人际交往上，经常减肥，排毒，才会轻轻松松的走以后的路。”否则，我们就会不堪重负，会活得很累！就好像一辆车一样不断地加载物，车会爆胎。世界很复杂，其实也很简单，恰如网络歌曲唱道“社会很单纯，复杂的是人”。当我们真正智慧了生命，才会真正懂得生命的真谛！所以，在浮躁、喧嚣、不安以及缺少幸福感的世界里，我们不妨学点老子“赤子之心”，保持一些超然、简约、纯朴和快乐，从而让生命多一些健康、快乐、幸福、祥瑞，少一些愁苦、悲哀、祸患。著名杂交水稻专家袁隆平尽管身价上亿，但生活依然简朴，性情乐观，开朗，平和，愉悦，他80岁时戏称自己是“80后”，90岁时又笑称自己为“90后”。这大概就是一种“赤子之心”吧！有时候就是这样：境随心转，万法唯心。你的心静了，世界就安详了！你的心宽了，世界就不再窘迫拥挤！你的心简约了，世界就少了纷繁复杂！你的心快乐了，世界就无不充满欢乐！你的心美好了，世界无不充满了诗情画意！
四，懂得“物壮则老”，不胖不瘦的灵动健康的状态。老子在第55章讲：“心使气曰强。物壮则老，谓之不道，不道早已”。现代人，恐惧“三高”。而这“三高”，既与我们的饮食营养有关，也与我们生活压力，心理，情绪，情志有关。也就是说，现代快节奏生活，导致人的精神紧绷，压力大，意志作为比较强，总处于情绪化，这大概就是老子所说的“心使气曰强”。所以这对生命健康是有威胁的，对养生来说更是忌讳的。比如说，996工作模式。心态平和、愉悦的人更长寿。另一方面，上世纪30年代，美国科学家麦卡做过小鼠试验，一组处于半饥饿状态，一组饱食状态。后来发现处于半饥饿状态的白鼠更健康，寿命更长，这被称为麦卡效应。类似的研究证实在西方医学上有很多。现代人喜暴饮暴食，营养过剩，过于肥胖，同时性情急躁，焦躁，随着年岁的增长，尤其是到了老年，那么患心脑血管的疾病几率比较大。
因此，无论是老子讲的“物壮则老，不道”的理念，还是西方的实验医学，如果从养身、健康和长寿的观点来看，在保持营养的情况下，其实保持不胖不瘦的轻灵状态是最好的，尤其是中老年以后。相信只有这样，我们才会能够更健康，也更长寿！
