宗教实际的本意是精神的超脱、自由、悦乐与圆满的希望,而不是让人堕入困扰、痛苦、迷失的绝望。宗教的成长过程是由多神教进步为一神教,再进步为完全与神没有关系的觉性宗教,在这成长的过程中显示了醒觉的光明-佛、觉者。
宗教并不是对神的依赖与欲求,而是对自己的净化与启发,圆满自己的精神生活。见性悟宗,能在无常中看到了永恒。信仰是重要的、是虔诚精进,促进自己的净化,解脱生活的困恼,步入悟觉圆满教实际的本意是精神的超脱、自由、悦乐与圆满的希望,而不是让人堕入困扰、痛苦、迷失的绝望。
宗教的成长过程是由多神教进步为一神教,再进步为完全与神没有关系的觉性宗教,在这成长的过程中显示了醒觉的光明-佛、觉者。宗教并不是对神的依赖与欲求,而是对自己的净化与启发,圆满自己的精神生活。见性悟宗,能在无常中看到了永恒。信仰是重要的、是虔诚精进,促进自己的净化,解脱生活的困恼,步入悟觉圆满的人生。
禅的真义,在于能开悟出思考来,孕育创意,利用创意解决问题,勘破烦恼,开创新生活。以期处处能有新的觉照与发现,绽放生活的光芒。开悟思考,能从刻板、成见的茧中走出来,看到无量无边的精神生活法界,类同所谓【佛法无边】一样,有其不可思议之处。
透过开悟思考,可在触目遇缘中看到清新的感受。开悟思考的结果,是一种开解与发现,而不是一种限定与规范,开解一切的枷琐,求得【蓝天不碍白云飞的】心灵自由。开悟思考,不是从自己的知识去看问题,而是从弦外之音去发现个中的奇特,同时还得有心平气和的悠闲,才有清新的创意。开悟思考,是以无私、无偏见的去接纳所有的意见,而达到【无是无非,无善无恶】的境界。开悟思考的真谛,就是能活泼心灵自由的圣境也。
内在的心声是创意的来源。一般人只听到他人的意见,被他人之成见所左右,很少听到自己内心深处的启示,潜能被压抑下来,无法开通,失去了自主性。禅家说:【读经看教,言语婉转都归于自己。】
意思是说,无论研究学问,学佛证道,都得归宗于自己的心声,而不是看他人的脸色,当然在研究学问之前,当多相互的琢磨,多听别人的意见和指教,一旦自己要创作或研究学问时,就得有好的肯定性,将内在的潜能与心声转化出来。
在冗忙的一天下来,把所有的意见和声音,找一段时间统统把它抛开,把它忘掉,将自己置入于【空】的心境,此时,那内在的潜能意识就会活络起来,那内在的心声也会跟着浮现出来。在一个人抉择困难时,多听听内在的声音,在苦无对策时,多听听由内心深处所发出的讯息,也就是说让【静默】来提升锐智。只有那不被成见所惑,不被色相所欺,不被物欲所蔽,不被权势及烦恼所障之人,才是真正能禅音内在之人也。